Dans les 7 mercenaires, ils continuent d'attaquer car ils n'ont pas d'autres choix. Ils ont trop perdu dans l'histoire pour s'arrêter maintenant et ils n'ont plus de vivres. S'arrêter maintenant c'est signer leur fin.
Dans les 7 samouraïs, c'est la même chose, le manque de vivre des brigands est expliqué à plusieurs reprises, mais à mon avis il y a aussi cette notion de fierté toute japonaise. Les mecs se suicidaient quand ils faisaient de la merde. Ils sont pas comme nous.
C'est extrêmement stéréotypé comme vision ça.
Non non tout les samurai se suicident pas comme des cons pour des questions d'honneur. Ce sont uniquement les hautes castes qui le font lorsque les liens féodaux l'exigent, et que ne pas le faire peut avoir des conséquences néfastes pour sa famille et pour son clan.
Pour comprendre le film faut se remettre dans le contexte. C'est une oeuvre vraiment historique. L'action se déroule en 1586 à l'époque Sengoku.
Le Shogunat a changé de dynastie, mais le pouvoir centrale n'arrive pas à inspirer le respect auprès de ses seigneurs (les Daimyos). Pendant longtemps l'historiographie japonaise parle de "Monde à l'envers". Aujourd'hui les historiens semblent voir finalement des luttes incessantes entre ... tout le monde.
Les daimyos sont souvent renversés, soit par des anciens gouverneurs militaires devenus trop puissants (l'équivalent des ducs et des margraves de l'an 1000 en Europe) , ou sont destitués par les paysans qui s'organisent en révolte (les ikkis). Leur chevaliers (les samurais) se trouvent alors sans maitre, chassés et obliger à errer sur les routes (ce sont les rônins).
Les brigands qu'on a là sont donc probablement des rônins (c'est le cas de la plupart) qui rançonne les villages de paysans. Mais tout les villages ne peuvent pas être rançonnés. Durant l'ère Sengoku les villages peuvent être protégé par un daimyo suffisament puissant. L'histoire retient les Tokugawa, les Hideyoshi ou les Nobunoga qui ont profité de cet état d'insécurité pour se tailler des fiefs sûrs et puissants. Là, moins de risque d'être rançonné. Certains villages ont aussi profiter de la protections de puissants monastères (qui embauchaient aussi des rônins parfois).
Un gros village peut aussi avoir les moyens de se protéger lui même. Les paysans ont aussi développé des arts propres aux outils qu'ils utilisaient : le Kobudo (faucille avec une chaine) pour les paysans, le Rame Eku qui se pratique avec une rame ....
Bref pour des brigands trouver un village de pécores pas fichus de se défendre et qui présente peu de risque ... c'est une aubaine.
Dans le films s'ils écrasent les 7 bouseux, c'est un revenu sûr pour plusieurs années. Ca vaut le coup de tenter le risque.
En plus, on peut postuler que le plus gros risque peut être de tomber sur des forces de seigneurs pas loin BEAUCOUP plus féroce que nos 7 pinpins. Si on regarde, le rapport de force donne clairement raison aux brigands. C'est un miracle que les paysans gagnent. Et dans la réalité c'est même un peu concon de la part des villageois.
De toute façon les brigands sont un peu con et sont aux aboies car dans la réalité le village préférerait payer les brigands, ne pas risquer de se faire tabasser ; que de payer 7 rônins, pour un gain aléatoire, et se ramasser quand même des pains dans la gueule. L'option 2 présente nettement moins de profits.
Quand on en arrive là c'est que les gars en face sont soit trop sûr d'eux, soit dans une situation de dèche phénoménale.
Pour la stratégie utilisée elle est très cinématographique et visuelle mais pas du tout historique. Rien que l'utilisation de chevaux pour des brigands ca me parait vraiment trop (les gars on pas de riz, mais de quoi nourrir les chevaux 0_0)
Sur l'ère Sengoku, le dernier Souyri, Le Japon médiéval est pas mal (mais ardu)